李世民与魏征 所谓明君与忠臣的纠结情感
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作者：闫红
来源：南方都市报 2015年02月16日 星期一
虽然《武媚娘传奇》更多的是一部偶像剧或者说青春励志剧，但是既然以“大唐风云”为卖点，那几个标志性人物是不可或缺的。比如，看到魏征这个名字，就能提醒自己，你已来到繁荣昌盛的开元天宝时代。
虽然《武媚娘传奇》更多的是一部偶像剧或者说青春励志剧，但是既然以“大唐风云”为卖点，那几个标志性人物是不可或缺的。比如，看到魏征这个名字，就能提醒自己，你已来到繁荣昌盛的开元天宝时代。
电视剧《武媚娘传奇》，向观众揭示了这对君臣关系的另一面，魏征没那么忠诚，一直在皇帝与太子李承乾之间取舍，甚至假如皇帝决定废太子，他就会劝太子谋反，即使他已经口不能言，他的意图，也将在盖棺纱布的颜色上呈现。
这就有点戏说了，起码史书上没说李承乾谋反与魏征有直接关系；但魏征和李世民的关系并不那么简单。
事实是，他俩的整个交往史，由一次次逆转构成。当年李世民的哥哥李建成做太子时，魏征是太子洗马。太子待他不薄，他也为太子想得十分周到，具体表现是，一直劝太子把李世民弄到哪个犄角旮旯里去。李建成没有听他的，于是自己死在了李世民的手中。
杀掉李建成之后，李世民质问魏征，为什么要离间自己兄弟手足。魏征说，如果李建成听我的话，就不会有今天了。这是句实话，说实话的人，没陷阱，让人觉得安全，李世民放下对魏征的敌意，封他为詹事主簿。
之后，魏征更将爱说实话善于说实话的特点发挥到极致，当然，这也得感谢李世民愿意给他空间。如前所说，有时也会被他虐得受不了，扬言要杀掉他，但在魏征去世以后，李世民含泪给两人关系来了个盖棺定论：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。”显见得在魏征孜孜不倦的教诲下，受虐狂性格已经养成。
我想，除了因为魏征提的都是合理化意见建议，纠正了李世民很多偏差之外，未必不是作为一个有着清晰的职业化意识的皇帝(而不是《武媚娘传奇》里那个情种)，李世民需要魏征这样一个存在，需要他时不时来虐一下自己，以考验自己的承受力，证明自己的够职业。每当李世民被魏征虐得上天入地不得发泄最后还是释然了时，他会为自己的进步感到欣慰。
因此，他对魏征的表彰里，既有发自肺腑的感激，也有不动声色的自我肯定，魏征有多么像古代的贤臣，他就有多么像古代的明君，他俩之间，俨然走上了良性循环。直到魏征去世，他们间都保持着这种良好局面。
这局面在魏征去世半年后坍塌，甚至都没有罗织什么罪名，李世民就下令推倒他为魏征立的碑，磨掉碑文，取消衡山公主与魏征儿子的婚事。
魏征到底怎么得罪他了？众说纷纭，原因很多，有说是因为他不当举荐出自山东豪门的杜正伦，有的说是因为他以前举荐的侯君集犯了事，但那都是他生前所为，且在当时的节点看理所当然。倒是有个原因我觉得比较靠谱，那就是，在魏征去世之后，李世民发现，他居然把奏疏底稿全部交给了史官褚遂良。
奏疏是公文，但魏征私下里交给史官是什么意思？钱钟书说，拍马屁和说情话，都不宜于有第三人在场，其实提意见也是。两个人叫推心置腹，多个旁观者就多了讪君卖直的嫌疑。李世民的报复便不难理解了。
但李世民到底是个职业化君主，他后来征伐高丽，吃了大亏回来，想起魏征曾经劝他不要打这个主意，才再次深刻地感觉到自己少了点什么。即便魏征的“忠直”有沽名钓誉的瑕疵，可终究，是有益于他的帝国的。他重新为魏征立碑。
相形之下，那个同样让皇帝时常捏了把汗的张居正，在偶像光环幻灭之后，万历皇帝的恼怒表达得要残酷得多。可叹张居正聪明一世，却终究不了解这点人性。
闫红(专栏作家)
