1楼jyuntoku
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发表于 2009-8-3 09:39
只看此人
外国人怎么学中文？我们的孩子怎么学外文？
贴几篇以中文为第二语言的作者写的中文文章。
希望能带给大家一些启示：学好一门外语大致意味着什么、为什么说语文水平才是决定外语水平的核心因素。
西直门桥的拓扑学
（我的中文闹学记 一个意大利小伙子在北京的随笔小札）
若有一天人类与外星生命见面,想测试一下外星人的智力如何, 我建议把外星生物带到北京的西直门桥上，看它是否能找到回家的方向。我看我这个人类的代表是没有希望的。有一次我在西直门外大街开车往东走就想拐到西二环上再开到长安街上, 因有一段时间没有从那里走过不记得该走哪条道，阳光又很耀眼路牌都看不清楚，我就在那桥上盘了半天, 差点就进入了山西省了。也许是为了追求先进吧，西直门桥设计得的确有几分科幻的感觉，像一条墨比乌斯带一样，你本来以为是走在其正面上，忽然发现你却是走在它的背面，头脚颠倒，无法分辨正背内外东南西北，心想莫非是抵达了某一个时空奇点，走进了黑洞的旋流，生怕会跟其他汽车一起被碾成肉泥烂酱。嗨, 也没那么严重, 推荐初次来京城的朋友们去体验一下，比“欢乐谷”好玩。
人们开车的时候有的爱放音乐，有的喜欢和坐在旁边的那个人扯淡，有的则爱用多种语言痛骂绿灯亮了不走的其他可爱的司机朋友，可很少会有人像我上个礼拜那样,一边驾车一边看小说。这是多么奇特的事。交警叔叔不要激动, 经过是这样的,我那天去了一趟国家图书馆借书,把书撩在了旁边的前座上,就开始往回的“万里之程”,可不一会就堵在三环上一动不动。在车无法往任何方向移动的情况下，我就顺手开始翻刚借出来的杰作，一会抬头往前看再向前拱几个厘米，一会重新把书拿起来再翻一翻。无知无觉中把书看得差不多了,居然还没到家！那时候我想，是不是该掉一头回去，把书还给图书馆了呢？
想起《独自等待》里一句精彩的台词（这部电影我基本上都背下来了），“最讨厌这样子，一进房间就忘了要干么，估计宠物就是这样过一辈子的。”。跟汽车没有缘，算我生不逢时，决定买辆自行车，哪怕我是自行车王国的最后一个臣民，也准备寒暑无间，坚持不渝，绝不变心，山无陵天地合乃敢于君绝...
8月1日
我把《猪之歌》都听腻了，想换另一种背景音乐但不知道为什么却改不了设置，每当我重新输入新的连接时就会出现“服务器忙请稍候再试”之类莫名其妙的提示，我居然三个月都没有换成 (怪还是得怪我不够投入)。在5月份的时候还想把背景音乐改成比较热情奔放与春天有关的歌曲，像江昕的《春天》（“春天归来的时候好像梦里一幅画”），但经过与MSN较劲的几次惨败后，就来到立秋了。我看算了吧， 不如选一首《秋天不回来》或《冬天快乐》再试一下。
昨天去唱歌了。有半年多没有炼嗓子。我一直以来就是个无药可救的“麦霸”，在童年时卡啦OK还不存在的时候孤家的霸业已经奏响了辉煌的序曲，寡人不放过任何机会在文武百官面前(我爸爸妈妈)引吭高歌，后来在学校里经历过了组建乐队的阶段，慢慢走向摇滚的边缘，那时侯能使四周的墙壁颤抖起来的才有资格称得上 “音乐”。不得不承认，在机器的伴奏下用很不清晰的音箱话筒坐在沙发上看着画面唱卡拉ok， 与玩乐队相比的确很不爽， 甚至有点让粉丝失望，但毕竟能满足自己的一种原始的欲望。就像吃不到人血的吸血鬼一样，只好去重庆瓷器口那里要个毛血旺吃，饥不择食啊。
我每次都会尽量选择一些新的歌曲，这样比较有新鲜感，把鲜为人知的曲子当作自我表达的工具，像拽诗句一样， 什么“人生在世不称意”，“春风得意马蹄轻”等， 实际上只是在借古人的词语来说自己想说的。
买了一本维吾尔语入门, 可惜不配录音带， 光靠国际音标学语言有种盲人摸象的感觉, 像学古文一样, 看得见摸不着。不知道维吾尔语和土耳其语之间差别到底有多远, 我记得有个维吾尔族哥们 (后来失去了联系)与哪所大学的土耳其留学生用母语聊起来还能侃几句。不过阿拉伯字母却很壮观, 任何用阿拉伯字母的语言我都愿意碰, 可悲的是阿语本身太难了, 语音系统巨复杂， 好几个音我都分不清楚， 何况把它发出来, 好像我的发音器官缺升级补丁似的。
终于换掉了, 这是土耳其的王力宏加周杰伦集于一身的塔尔堪先生， 歌名叫《宠》。
教中国历史有感而发
（殷海洁的BLOG ）英国人
我今年多了一份工作：除了写博士论文以外，每周还要教两个小时的中国历史与文化。这是一年级中文专业的必修课，也是学生们唯一一门语言之外的课程（据一位老师讲，也是他们唯一需要“动脑筋”的一门课）。当然，谁也无法否认中国五千年悠久历史的重要性，但与此同时，我难免为刚刚高中毕业的大学生感到心痛：背汉字、记声调已经够辛苦的了，他们还要在短短十个星期的时间内把殷商到鸦片战争的历史学个通透！这恐怕不仅对学生是个可望而不可即的要求，对我们搞文学的老师来说难度也不小：我是做当代诗歌研究的，至于战国时期的哲学、秦朝的官吏制度、南北朝的汉化运动或唐朝的外交观，我还能知道多少？
答案：不知道的，干脆就努力学呗！这就是为什么每周四晚上我都埋头在一本中国历史课本里，认真地研究自己上大学时没有学好的历史事件与文化潮流，以便第二天在课堂上再信心十足地传递给学生。让我意想不到的是，中国历史远远没有我记忆中那么无聊。最初开始上大学那段时间，中国的一切实在是太陌生了，根本不知道要从哪学起。结果是，每次听老师耐心地向我们介绍汉朝的艺术贡献或唐朝的社会生活，我的第一反应并非老师所希望的那样，充满好奇心和求知欲地反省和提问，而是一种更原始的生理反应：睡觉。
不过现在呢，再重新读起那些历史片断时，每次都会发现一些想不到的趣事。比如说，以前不知道小时候爱在花园里玩的独轮车，中国人早在汉代的时候就已经发明了；不知道武则天——中国历史上唯一的女皇帝——为了嫁祸王太后，把自己的小女儿亲手给掐死；不知道五斗米道是个什么东西；也不知道清朝时期编的《全唐诗》里有不少于四万八千九百首诗，可以与今天的某些诗歌网站有一拼。
有时候，在历史课本学到的知识可以很好地解释中国人今天还依然存在的某些行为和思维方式。比如说，今天晚上在准备明天下午的辅导课，要教宋朝的历史与文化。在一张介绍宋朝文艺与社会状况的书页上，有一段说起宋朝贵族家庭对体育运动的想法。第七、八世纪，“胡人”融入了汉人社会，给唐朝文化带来了许多外来影响，其中包括一些较为血腥的运动方式，例如马球、骑马和打猎，等等。宋朝的贵族就很鄙视这类活动，认为凡是需要动四肢的活动都极其不优雅、不文明，跟自己喜爱的山水画啊、书法啊、瓷器啊、诗词啊，很是格格不入。从此以后，中国的知识分子就认为需要玩技巧的游戏和体育比赛都属于社会地位卑下的人该玩的，被强迫参与有失身份。
读到这里，我就联想到台北的夜市。2000年第一次去台北的时候，我十分惊讶地发现，台北年轻人的腿脚似乎有些不对劲，恐怕是不太能走路。不然的话，为什么台北的夜市（本来就是小小的一块地）充满无数辆摩托车，青年男女买东西都要从一个摊子骑到隔壁的下一个摊子？说实话，我当时很不客气地看他们看了老半天，一副目瞪口呆的样子。才两三公米的距离，你们还要骑摩托车去啊？！难道你们不觉得太懒惰了一点吗？！再说，台北的夜市已经足够拥挤的了，再加上那么多辆“机车”以后，要人怎么走得动啊？
本来以为是懒惰，今天读了对宋朝知识分子的描写以后却发现，其实他们只不过是很自然地继承了中国的贵族一千年前对锻炼身体的想法：估计如果苏轼那时候有了一辆摩托车，他也会循着西湖骑来骑去，让平民用双脚走着去。再想了一下，就联想到一些大陆朋友曾经对我的警示，担心我每周去游泳，并且游很快的自由泳，肩膀要变宽、脖子要变粗，一不小心我就不是一个漂亮女孩子了，而是个肌肉女。当然，我本来就不觉得自己是个漂亮女孩子，所以她们的劝说也无济于事。这种话对我的唯一效应，是让我在心里头发火：谁说女的不可以锻炼身体？为什么我们身材都要瘦得不行——有一点肌肉不也会很好看吗？现在可是明白了：这些朋友们的看法也可以追溯到十一世纪的中国：她们跟台北机车组一样，也受到了宋朝文人的影响。原来如此啊！我终于懂得了我们这个世界一个最简单的道理：了解历史才能了解今天。
[ 本帖最后由 jyuntoku 于 2009-8-3 10:13 编辑 ].
